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郭帆（GuoFan）

北京山合水易機構 董事長兼總裁

北京山合水易規(guī)劃設計院 院長

高端休閑度假產業(yè)規(guī)劃專家

《中國旅游報》、《農民日報》專欄作家

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先天稟賦不足，如何實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興？

作者：山合水易 | 來源：山合水易 | 時間：2022-04-06 | 關鍵詞：先天,稟賦,不足,如何,實現(xiàn),鄉(xiāng)村,振興,鄉(xiāng)村,
鄉(xiāng)村振興背景下，系列政策不斷釋放，各類開發(fā)主體紛紛進場，各級各地政府都面臨著一個問題，如何打造鄉(xiāng)村振興樣板？
        自2017年十九大至今，絕大部分鄉(xiāng)村停留在整治村容村貌、完善基礎設施、增強基層建設等方面，已在“生態(tài)宜居”層面初見成效，但如何全面發(fā)展農村經濟，實現(xiàn)生活富裕，才是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的根本及目標。
        ① 現(xiàn)代農業(yè)、核心產業(yè)：加快實現(xiàn)農業(yè)現(xiàn)代化，通過產品、技術、制度、組織與管理創(chuàng)新，推動農業(yè)產業(yè)鏈延伸，進而強化鄉(xiāng)村核心產業(yè)支撐；
        ② 特色文化、自然環(huán)境：深度挖掘地方特色文化，或依托現(xiàn)有優(yōu)質自然環(huán)境，大力實現(xiàn)農文旅融合發(fā)展。
        以產業(yè)支撐和農文旅開發(fā)推進發(fā)展鄉(xiāng)村經濟，是毋庸置疑的“最佳方案”，但當前對于中國絕大多數(shù)鄉(xiāng)村而言，他們因為土地政策、人員大量流失等原因，無法實現(xiàn)規(guī)模化、現(xiàn)代化一產種植；他們沒有“五常大米”“陽澄湖大閘蟹”這些中國國家地理標志產品；他們也缺乏深厚的、具備獨特吸引力的在地文化。

那么，對于這些原有產業(yè)薄弱，文化地理條件和資源稟賦先天不足的鄉(xiāng)村，他們的經濟發(fā)展出口又在哪里？
     
我們認為，藝術活化鄉(xiāng)村，文化符能田園，可能將成為絕大多數(shù)缺資源鄉(xiāng)村的轉折點和突破口。

【日本越后妻有大地藝術祭】--全球最成功的藝術振興鄉(xiāng)村的案例。
        越后妻有作為傳統(tǒng)的偏遠鄉(xiāng)村，不可避免的出現(xiàn)了老齡化、空心化、農田廢耕、房屋閑置的問題，在不斷衰敗的過程中，藝術的出現(xiàn)成為其命運的轉折點。
        活動自2000年開始，每三年舉辦一次，藝術祭以農田作為舞臺，藝術作為橋梁，連接人與自然，試圖探討地域文化的傳承與發(fā)展，重振在現(xiàn)代化過程中日益衰頹老化的農業(yè)地區(qū)。
         知名藝術策展人北川富朗可以說是越后妻有的“藝術拯救者”。在北川富朗看來，大地藝術祭的初衷是“讓村落中的爺爺奶奶們都能有開心的回憶，即使只是一瞬也好”。為了達到這個目的，參展藝術家必須幫助當?shù)鼐用裾宫F(xiàn)當?shù)厣?，聘用當?shù)毓そ?，結合豐富自然資源，展現(xiàn)當?shù)貍鹘y(tǒng)產業(yè)，比如溫泉、梯田景觀、大米、燒陶文化等。

（《鮮花盛開的妻有》 草間彌生）


（《梯田》伊利亞與艾米利亞·卡巴科夫）


（《峽谷隧道觀景臺》馬巖松）
 
        到2018年為止，大地藝術祭已舉辦7屆，歷時18年，共350多組藝術家，在越后妻有的土地上創(chuàng)作了超過900件藝術作品。在2015年，短短兩個月展期內為當?shù)貏?chuàng)造了51億日元的收入，包括展覽門票、交通、講解游覽服務、餐飲、住宿、便利店銷售等。
        以藝術介入鄉(xiāng)村，使國人改變對中國鄉(xiāng)村“臟、亂、差”的固有印象，喚醒對土地的愛和尊重，對鄉(xiāng)村生活的向往和追求。

在過往項目中，我們也在通過藝術手法賦能鄉(xiāng)村。
 
新疆·奇臺碧流河鎮(zhèn)皇宮村村莊規(guī)劃
        古村里的廢棄土墻，變身最美藝術建筑
        村內古戲臺的廢棄土墻，幾代人曾經的回憶，現(xiàn)在的它是破敗的、殘缺的，但在設計師眼中，它也是一種歷史沉淀的美。
        保留土墻，將其變身成為新建建筑的一部分，成為室外景墻，成為室內藝術隔斷。古墻與現(xiàn)代化建筑形式、建筑材料相結合，歷史與現(xiàn)代的交融碰撞，產生了奇妙的化學反應，打造村內地標性文化活動中心。

（土墻現(xiàn)狀）


（保留土墻并成為新建建筑的一部分）




（改造效果圖）
 

貴州省畢節(jié)市赫章縣·阿西里西草原藝術公園
        “阿西里西”是彝族語言，其意思是“我們的好朋友”，朋友就像藤蔓，彼此依靠相互支持，通過擁抱別人，從擁抱中獲取力量。
         阿西里西草原藝術公園以大地藝術手法，通過緊緊擁抱的蔓藤來將整個項目地進行串聯(lián)，同時借助在蔓藤生長出來的一個個充滿生命野趣飄逸、和諧包容的   休閑節(jié)點，形成一個充滿生命綻放力量的草原藝術公園。
         大自然與神奇造化之手，幻化的優(yōu)美大地藝術。

（阿西里西草原現(xiàn)狀）


（標識牌）


（飛鷹長空·藤蔓藝術景觀）


（荒原迷鹿·藤蔓藝術景觀）


（長鹿漫漫·藤蔓藝術景觀）



（水鏡奇緣藝術景觀）


（天窗有你藝術景觀）

河北省邯鄲市·后南陽堡村現(xiàn)代農業(yè)示范園
        最最傳統(tǒng)的北方鄉(xiāng)村，一馬平川的地形地貌，同質化的種植作物，毫無觀賞性的鄉(xiāng)村風貌。
        在毫無優(yōu)勢與特色的現(xiàn)狀條件下，策劃以藝術創(chuàng)新作為突破口，打造一個與青春有關的田野空間。
        在這片充滿希望的田野上，創(chuàng)造一種有情懷的田園生活，讓新時代下的青年淬煉美麗的青春，享受新形態(tài)下的田園美學生活方式，體驗新時代新風貌下鄉(xiāng)村慢時光。

（田園草帽入口形象大門）


（田野之光·地標藝術裝置）



（時光花郎·濱水休閑長廊）



（云中田·文化藝術裝置）




（田野嘉年華·農業(yè)主題親子樂園）

河北省·石家莊新樂市磁河兒童樂園
        城堡、彩虹、魔法棒，當這些美好，又充滿夢幻的元素碰撞相融后，以無動力游樂為載體，攀爬、滑梯、戲沙，仿佛走入童話世界，一個彩色的夢幻王國。

       結語：建設美麗鄉(xiāng)村，離不開對美好生活的認知，離不開社會美育的重建，離不開藝術的建設參與。引用日本、臺灣等先進的鄉(xiāng)村建設觀念，從市場角度出發(fā)，用藝術的眼光、設計的手段，把深藏于鄉(xiāng)村的老時光與記憶重現(xiàn)在眾人眼前，讓人們能夠切實地感受到美麗鄉(xiāng)村的民情文化，以此保護鄉(xiāng)村文化，復興鄉(xiāng)村文明，去更多的關注鄉(xiāng)村本身，帶動鄉(xiāng)村經濟，造福一方百姓。

END

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