20世紀(jì)80年代初，我國民俗文化旅游開始興起，到90年代受益于旅游業(yè)高速發(fā)展，民俗文化旅游迎來了爆發(fā)式增長，催生了各種開發(fā)經(jīng)營模式。作為一種高層次的旅游形態(tài)，我國民俗文化旅游發(fā)展勢頭雖好，但整體水平不高，尚處于探索期，開發(fā)經(jīng)營模式仍存在不少問題，今后需要加以改善。

民俗文化旅游開發(fā)經(jīng)營模式的優(yōu)點

經(jīng)過多年的探索與發(fā)展，民俗文化旅游開發(fā)經(jīng)營模式取得顯著成效，具體體現(xiàn)在以下三個方面的優(yōu)點。

首先，能較集中展現(xiàn)出部分民俗的優(yōu)秀成果。特別是時間類的開發(fā)經(jīng)營模式，通常選取某個時間點集中體現(xiàn)某些民俗內(nèi)容在歷史上的優(yōu)秀成果，極大地方便了消費者旅游體驗，提高對當(dāng)?shù)匚幕恼J(rèn)同感。

其次，能較好的讓游客體驗旅游地民俗風(fēng)情。這個優(yōu)點主要來自參與體驗類的開發(fā)經(jīng)營模式，通過多種方式讓游客參與其中，如歌舞、競技、飲食等，深入體會當(dāng)?shù)孛袼孜幕攘Α?/p>

最后，能較全面的體現(xiàn)旅游地民俗的風(fēng)貌。以產(chǎn)品形態(tài)類經(jīng)營模式為主，通過不同展示方式最大程度地體現(xiàn)當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)貌，包括博物館、主題公園、民俗村落等。

民俗文化旅游開發(fā)經(jīng)營摸式的不足

盡管民俗文化旅游開發(fā)經(jīng)營摸式有長足進(jìn)步，但由于種種原因，還存在一些不足之處。具體來說，現(xiàn)有民俗文化旅游開發(fā)經(jīng)營摸式的不足有以下三個方面。

其一，不能充分體現(xiàn)民俗內(nèi)容的傳承性。由于集中體現(xiàn)部分民俗文化，這必然導(dǎo)致游客無法全面了解民俗歷史成果，在傳承性方面有所欠缺。換言之，民俗文化旅游產(chǎn)品是以游客需求為導(dǎo)向，而不是保護(hù)和傳承民俗文化。

其二，對旅游目的地的民俗文化感受不充分。民俗文化旅游產(chǎn)品最大目的是令旅游者感受當(dāng)?shù)孛袼孜幕陂_發(fā)過程中，過分強(qiáng)調(diào)商業(yè)元素，追求短期經(jīng)濟(jì)效益，令民俗文化流于形式，缺少內(nèi)涵，旅游者很難有深刻的文化認(rèn)同感。

其三，沒有形成良好的經(jīng)營環(huán)境。民俗文化旅游涉及范圍很大，生產(chǎn)要素分布在各行各業(yè)，需要多個領(lǐng)域加以配合。而受制于傳統(tǒng)觀念、地方政績等因素，民俗文化旅游的經(jīng)營環(huán)境不佳，令其發(fā)展受到種種約束。