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郭帆(GuoFan)

北京山合水易機(jī)構(gòu) 董事長兼總裁

北京山合水易規(guī)劃設(shè)計(jì)院 院長

高端休閑度假產(chǎn)業(yè)規(guī)劃專家

《中國旅游報(bào)》、《農(nóng)民日報(bào)》專欄作家

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2018年如何打好鄉(xiāng)村旅游攻堅(jiān)戰(zhàn)

作者:山合水易 | 來源:山合水易 | 時(shí)間:2018-02-01 | 關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村旅游,鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃,鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)

十九大提出了鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略,2018年將是鄉(xiāng)村旅游振興的一個(gè)關(guān)鍵年份,如何打好鄉(xiāng)村旅游攻堅(jiān)戰(zhàn)是關(guān)系到鄉(xiāng)村振興的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),因?yàn)槁糜螛I(yè)是一個(gè)綜合性、融合性的產(chǎn)業(yè),是鄉(xiāng)村振興的樞紐產(chǎn)業(yè)。

 
鄉(xiāng)村旅游,鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃,鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)

 

注重對民眾精神力量的激活

 

鄉(xiāng)村旅游對于很多鄉(xiāng)村來說,并不是簡單地物質(zhì)層面的財(cái)富增長,更是很多村民精神面貌的改善。在長期的城市化進(jìn)程中,很多鄉(xiāng)村不僅面臨著經(jīng)濟(jì)的衰退,也面臨著精神面貌的衰退。大多數(shù)貧困地區(qū)的鄉(xiāng)村都只剩下了留守老人和留守兒童,鄉(xiāng)村失去中青年骨干力量,意味著鄉(xiāng)村的精氣神也就慢慢消失了。所以,要激活鄉(xiāng)村民眾的精神力量,有兩條路徑,一條路徑是引進(jìn)一大批中青年創(chuàng)業(yè)者進(jìn)入鄉(xiāng)村,讓創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)精神感染鄉(xiāng)村、激活鄉(xiāng)村。另一條路徑是積極爭取原住民返鄉(xiāng),每個(gè)鄉(xiāng)村都有大量在外打工的人群,如果能夠給這些人群提供較好政策,就能鼓勵(lì)他們返鄉(xiāng),這些人的返鄉(xiāng)與創(chuàng)業(yè)者有所不同,他們對家鄉(xiāng)的歸宿感更加強(qiáng)烈,更加愿意在家鄉(xiāng)長期扎根,并且他們對家鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情有著濃厚的情感和深刻的記憶,同時(shí)也吸取了大都市的現(xiàn)代文明精神。這些人返鄉(xiāng)是對鄉(xiāng)村精神力量的巨大支撐。

 

培養(yǎng)不同類型的鄉(xiāng)紳

 

在五千年的發(fā)展歷史上,鄉(xiāng)紳群體一直都是中國鄉(xiāng)村發(fā)展的中堅(jiān)力量。重新構(gòu)建鄉(xiāng)紳培養(yǎng)機(jī)制是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的人才保障。鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)紳分為幾種類型,一種鄉(xiāng)紳來自政府官員,比如村長和村支書都是非常典型的鄉(xiāng)紳,他們之所以能夠當(dāng)選村長和村支書,就是因?yàn)樗麄儞碛休^高的威望,他們不僅僅能夠經(jīng)營鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè),更能夠通過個(gè)人魅力凝聚人心。個(gè)人魅力是一個(gè)很重要的素質(zhì),在中國鄉(xiāng)村社會中,沒有個(gè)人魅力,很難凝聚人心,這是由中國鄉(xiāng)村社會幾千年形成的人情社會所決定的,在人情社會里,個(gè)人魅力往往擁有不可思議的凝聚力。還有一種鄉(xiāng)紳也是鄉(xiāng)村社會急需的,那就是理性務(wù)實(shí)的幕后英雄。每個(gè)鄉(xiāng)村都有一個(gè)個(gè)人魅力很強(qiáng)的村長和村支書,但是,只有村長和村支書是不夠的,還需要在不同的產(chǎn)業(yè)板塊有一些幕后英雄,這些人可能不會像村長和村支書那樣在臺前與公眾見面,也不像村長和村支書那樣具有號召力,但是,他們在幕后默默地支撐著鄉(xiāng)村不同產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為不同產(chǎn)業(yè)注入理性的力量。這些人對中國鄉(xiāng)村社會的文明進(jìn)步起著重要作用。

 

注重與多元產(chǎn)業(yè)之間的對接關(guān)系

 

鄉(xiāng)村旅游是一個(gè)融合性的產(chǎn)業(yè),尤其是在鄉(xiāng)村范圍內(nèi),不同規(guī)劃之間的多規(guī)合一是非常容易實(shí)現(xiàn)的,反正就那么幾個(gè)部門,就那么幾個(gè)人,在田間地頭就能隨時(shí)開會商議事情,制度機(jī)制之間的部門割裂狀況在鄉(xiāng)村是很少見到的。但是,多規(guī)合一容易實(shí)現(xiàn),產(chǎn)業(yè)融合卻不是那么容易實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)楫a(chǎn)業(yè)融合并不是部門之間開個(gè)會、協(xié)調(diào)一下就能夠?qū)崿F(xiàn)的,產(chǎn)業(yè)融合是對多規(guī)合一的具體落地,需要不同產(chǎn)業(yè)類型的人才參與進(jìn)來,需要不同的投資者參與進(jìn)來,需要具有長期堅(jiān)持的核心發(fā)展戰(zhàn)略來統(tǒng)籌不同產(chǎn)業(yè)之間的發(fā)展關(guān)系。所以,未來鄉(xiāng)村旅游最大的挑戰(zhàn)就是產(chǎn)業(yè)融合的挑戰(zhàn)。

 

設(shè)計(jì)好旅游產(chǎn)業(yè)鏈的利益分配機(jī)制

 

在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中,那些條件較好的鄉(xiāng)村地區(qū)一定是各類資本角逐的焦點(diǎn),資本進(jìn)入鄉(xiāng)村之后,就難免會對鄉(xiāng)村村民的利益形成一定的影響。如果沒有較好的利益分配機(jī)制,那么,村民的利益就很容易被忽略。尤其是在中國社會,農(nóng)業(yè)農(nóng)村的穩(wěn)定是非常大的事情,鄉(xiāng)村旅游一定要與鄉(xiāng)村穩(wěn)定結(jié)合起來。如果因?yàn)猷l(xiāng)村旅游的發(fā)展使得村民利益受損或者村民沒有分配到最大的蛋糕,那么,勢必會對鄉(xiāng)村穩(wěn)定形成影響。所以,社會資本在進(jìn)入鄉(xiāng)村之后,一定要注重對村民利益的保護(hù),寧愿自己在利益分配中少分一點(diǎn),也要給村民多分一點(diǎn)。因?yàn)榇迕袷青l(xiāng)村真正的主人,村民是鄉(xiāng)村的風(fēng)景線。對村民利益的保護(hù),也是對“鄉(xiāng)村風(fēng)景”“鄉(xiāng)村文化”的保護(hù)。每一個(gè)村民身上都流淌著鄉(xiāng)村的文化血脈,他們就是鄉(xiāng)村寶貴的文化財(cái)富,所以,讓村民活得滋潤一些,社會資本在鄉(xiāng)村的長期利益也就能夠獲得更穩(wěn)固的保障。

 

注重小眾產(chǎn)品的設(shè)計(jì)

 

在一些偏僻的鄉(xiāng)村,本身沒有非常好的旅游資源,加之地理?xiàng)l件不好,很多大資本都不會進(jìn)入。在這樣的條件下,偏僻地區(qū)的鄉(xiāng)村就需要尋找小眾市場的突破口,一旦在小眾市場形成影響力,就會快速形成差異化的競爭力,并能夠建立起游客的忠誠度,同時(shí)吸引社會資本的扎堆。在休閑度假時(shí)代,大多數(shù)游客都已經(jīng)對旅游市場上的大多數(shù)產(chǎn)品相對熟悉,在消費(fèi)升級的背景下,大家對小眾產(chǎn)品的渴求開始慢慢增強(qiáng)。尤其是在自駕游群體越來越多的情況下,自駕游游客對于偏僻的地方反而會產(chǎn)生濃厚的興趣,前提是這些偏僻的地方必須擁有獨(dú)一無二的小眾產(chǎn)品。

 

在鄉(xiāng)村小眾旅游產(chǎn)品的打造過程中,還要注意與當(dāng)?shù)匚幕慕Y(jié)合,沒有文化的小眾產(chǎn)品是沒有根的,也是沒有生命力的。這就要求每個(gè)規(guī)劃師都要能夠抓住鄉(xiāng)村文化的靈魂,都要對鄉(xiāng)村擁有一種獨(dú)特的情感,帶著一份情感和情懷去規(guī)劃鄉(xiāng)村,才能打造出浸透著獨(dú)特人文氣息的小眾旅游產(chǎn)品。

END

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