10月11日至13日，由中國(guó)旅游協(xié)會(huì)休閑度假分會(huì)、全國(guó)休閑標(biāo)準(zhǔn)化委員會(huì)主辦，山西云丘山風(fēng)景區(qū)承辦的“2019臨汾云丘話九古”活動(dòng)召開(kāi)。在會(huì)上，世界旅游城市聯(lián)合會(huì)專(zhuān)家委員會(huì)首席專(zhuān)家、中國(guó)旅游協(xié)會(huì)休閑度假分會(huì)會(huì)長(zhǎng)、全國(guó)休閑標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會(huì)副主任魏小安發(fā)表了主題演講。他表示，現(xiàn)如今，旅游的形式在變化，旅游產(chǎn)業(yè)在發(fā)展，古跡和古物得到了高度的重視，這是一個(gè)歷史性的結(jié)果，代表著國(guó)人終于開(kāi)始“認(rèn)祖歸宗”。其中，旅游市場(chǎng)的興起是決定性因素，專(zhuān)家推動(dòng)是關(guān)鍵性因素。
 

魏小安表示，一開(kāi)始講三古，現(xiàn)在說(shuō)九古，嚴(yán)格地說(shuō)目前是泛古，實(shí)際上有實(shí)體遺存能形成產(chǎn)品，構(gòu)建吸引力，這是物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是不可移動(dòng)的遺產(chǎn)。再深入叫全古，指古事、古史、古名人、古詩(shī)、古詞、古文章，這是歷史傳統(tǒng)文化所產(chǎn)生的獨(dú)特影響，這是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是可移動(dòng)的遺產(chǎn)，這兩者之間還有融合的狀況。

魏小安指出，數(shù)字九在中國(guó)有著特殊的意義，在傳統(tǒng)的概念里表示“大”，九古首先是作為資源，指代中國(guó)擁有的五千年文明史、三千年建成史;第二是博物館里，地面所存不多，所以自然就需要研究，中國(guó)傳統(tǒng)的建筑結(jié)構(gòu)使我們?cè)跉v史上從來(lái)不重視老房子，一個(gè)朝代一把火，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)一片光。能夠保存到現(xiàn)在的多半是明清建筑。今天的精神，明天的文物，后天的遺產(chǎn)。現(xiàn)在還有一些東西沒(méi)有完全發(fā)掘出來(lái)，比如說(shuō)古道，從陜西到四川，秦十二道，再比如茶馬古道，再比如說(shuō)徽杭古道?，F(xiàn)在很多還沒(méi)有完全認(rèn)識(shí)到，更談不上挖掘，但是多數(shù)地方基本都挖掘出來(lái)了。

作為產(chǎn)品的價(jià)值，作為衍生物的價(jià)值，也需要研究，一個(gè)產(chǎn)品的價(jià)值首先是歷史價(jià)值，古跡;第二是文化價(jià)值，體驗(yàn);第三是精神價(jià)值，家園。到了這些地方，人們會(huì)有一些感覺(jué)。作為衍生價(jià)值則首先是環(huán)境價(jià)值，生態(tài);第二是山水的價(jià)值，擴(kuò)展;第三是農(nóng)副產(chǎn)品的價(jià)值，提高。而從實(shí)體的價(jià)值來(lái)看，資產(chǎn)價(jià)值，老舊;土地價(jià)值，轉(zhuǎn)換;產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，提升。第四個(gè)方面就是市場(chǎng)的價(jià)值，比如說(shuō)云丘山，區(qū)域價(jià)值在提升，市場(chǎng)價(jià)值在聚集，這四個(gè)方面的價(jià)值的認(rèn)識(shí)，還有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值，資源和持續(xù)、環(huán)境和優(yōu)化，市場(chǎng)和擴(kuò)充，旅游是全古最好的保護(hù)手段，古北水鎮(zhèn)是一個(gè)特例，魏小安評(píng)價(jià)古北水鎮(zhèn)時(shí)。稱(chēng)其為山西的格局、河北的建筑、北京的文化元素，再加上浙江的工藝，因此，古北水鎮(zhèn)可以被稱(chēng)為水鎮(zhèn)，但它不僅僅是一個(gè)古鎮(zhèn)，它的建成，是拆除了200棟河北和山西的老房子重新搭建而成的，大規(guī)模的遷移不僅是文化的遷移，也是古建筑的遷徙，從而才能做成一流的精品。

魏小安強(qiáng)調(diào)，做旅游要把兩個(gè)方面的六個(gè)價(jià)值盡可能地統(tǒng)一起來(lái)，所以從發(fā)展的過(guò)程來(lái)看，歷史沿革形成了資源不及破壞留存的資源，積極利用看重資源，開(kāi)發(fā)彎路重識(shí)資源，單一方式簡(jiǎn)化產(chǎn)品，大拆大建破壞產(chǎn)品，綜合利用豐富產(chǎn)品，品牌塑造創(chuàng)造產(chǎn)品。所以九古一定是多元化的，不能只追求單一的觀光。如果追求單一的觀光，同質(zhì)化的資源太多，比如說(shuō)山西，大院就有60多處，那這些資源都要怎么利用呢?都當(dāng)博物館開(kāi)，那怎么辦?魏小安建議，一個(gè)院一個(gè)用處，一個(gè)院一個(gè)品牌，這才能盡可能地把大院用起來(lái)。

魏小安指出，現(xiàn)如今，旅游存在的問(wèn)題是，保留不完整、保護(hù)不到位、模式不成熟、競(jìng)爭(zhēng)同質(zhì)化、聯(lián)動(dòng)效應(yīng)差、泛濫華開(kāi)始、假古董遍地。具體表現(xiàn)就是產(chǎn)品同質(zhì)化，古建筑加上仿古生活，加上商品銷(xiāo)售。經(jīng)營(yíng)單一化，單一主題、單一觀光、單一門(mén)票。文化低俗化，少依據(jù)，多模仿，惡俗表現(xiàn)。市場(chǎng)惡性化。

魏小安認(rèn)為，文旅融合帶來(lái)的改變是，旅游專(zhuān)家和文化專(zhuān)家的共同語(yǔ)言增加了很多，這是一個(gè)好事。文化到旅游一張紙，旅游到文化一座山，文化專(zhuān)家只要增加一點(diǎn)市場(chǎng)意識(shí)，旅游這些事輕而易舉，可是旅游要真把文化做起來(lái)，那真是一座山，所以很自然，以資源為基礎(chǔ)，以市場(chǎng)為依托，以文化為特色，就需要多元化模式，多元化產(chǎn)品。分層次出，出特色，古城聚集化，古鎮(zhèn)休閑化，古村生活化，古街綜合化，古道特色化。
 

要做到傳統(tǒng)文化現(xiàn)代解讀，傳統(tǒng)資源現(xiàn)代利用，傳統(tǒng)產(chǎn)品現(xiàn)代市場(chǎng)，傳統(tǒng)不和現(xiàn)代穿越溝通，傳統(tǒng)有學(xué)術(shù)研究的意義，但是缺乏市場(chǎng)價(jià)值，溝通了，思路就會(huì)改變，做法也會(huì)變化。利用穩(wěn)定存量，發(fā)展增強(qiáng)，以增強(qiáng)拉動(dòng)存量，以發(fā)展調(diào)整結(jié)構(gòu)。少開(kāi)發(fā)，多利用，少花錢(qián)，多辦事，辦好事，好辦事。

強(qiáng)化軟開(kāi)發(fā)，適度硬開(kāi)發(fā)。魏小安指出，現(xiàn)在城市有多少閑置的房子?鄉(xiāng)村有多少閑置的房子?要善于將閑置資源多加利用。一是現(xiàn)有建設(shè)充分利用，二是缺少的項(xiàng)目不足，三是內(nèi)容單薄的項(xiàng)目豐富。軟開(kāi)發(fā)做好了，可以少走彎路。

通過(guò)政府引導(dǎo)，部門(mén)支持，企業(yè)運(yùn)作，社會(huì)參與，利益協(xié)調(diào)，共同做好旅游。政府包辦模式不可取，替代模式不可用，引導(dǎo)方式雖好，但是效率最慢。部門(mén)各吹各的號(hào)，基層無(wú)所適從。居民要將短期利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)追求相結(jié)合，有主體性的保障。企業(yè)要利用好資源，好模式，好運(yùn)作。社會(huì)參與的關(guān)鍵，是文化人所起的作用。

“現(xiàn)在第一步，搶救性的工作要做，第二，要做引導(dǎo)性的工作，搶救后要緊跟適度的修復(fù)，第三個(gè)就是拓展性的工作，這就需要在市場(chǎng)上進(jìn)一步的拓展。”魏小安指出，現(xiàn)在人們都強(qiáng)調(diào)要做到古色古香，古色是觀感，古香是體驗(yàn)。旅游景區(qū)要突出主題性，包括文化主題，主題文化。追求異質(zhì)性，例如商氣周莊，智慧同里，生活西塘，財(cái)富南潯。這樣，才能真正做到旅游創(chuàng)新不泛濫。